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    <title>Traces</title>
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    <copyright>Copyright (c) 2009, Ph.L.</copyright>


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      <title>Ce blog s&apos;arrête et est remplacé par un nouveau site.</title>
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      <issued>2009-01-04T17:08:42+00:00</issued>
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      <dc:subject></dc:subject>
      <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en-US"><![CDATA[<p>Ce blog s’arrête et est remplacé par un nouveau site <a href="http://www.plestang.com" title="http://www.plestang.com">http://www.plestang.com</a>
</p>
<p>
Cela fait plus de trois mois que j’y travaille!
<br />
Le nouveau site se veut une formule plus souple que le blog. Vous verrez et donnerez votre avis!
</p>
<p>
Tous mes blogs actuels ferment et sont remplacés par ce site unique <a href="http://www.plestang.com," target="_blank" >http://www.plestang.com,</a> pas encore complètement fini à vrai dire!
</p>
<p>
A ce nouveau site est associé un nouveau blog, unique, dont la fonction est d’annoncer les nouveaux textes, et de permettre la discussion.
<br />
Le flus RSS correspondant est <a href="http://feeds.feedburner.com/PhilippeLestangLeBlog" target="_blank" >http://feeds.feedburner.com/PhilippeLestangLeBlog</a>.
</p>
<p>
Vous verrez que j’ai quand même pas mal écrit depuis trois mois.
<br />

</p>]]></content>
    </entry>

    <entry>
      <title>Charismatique: une expérience sensorielle...</title>
      <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.approches.org/traces/index.php/traces/charismatique_une_exprience_sensorielle/" /> 
      <id>tag:approches.org,2008:traces/6.105</id>
      <issued>2008-05-29T07:41:50+00:00</issued>
      <modified>2010-09-16T08:03:57+00:00</modified>
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      <created>2008-05-29T07:41:50+00:00</created>
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      <dc:subject></dc:subject>
      <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en-US"><![CDATA[<p>J&#8217;avais il y a longtemps lu un livre américain sur une méthode d&#8217;apprentissage des langues, qui utilisait une sorte de plongée complète dans un environnement sensoriel: images et mots au mur, chants, danses, répétition des mêmes échanges de phrases entre participants, etc. L&#8217;auteur affirmait, et je le crois volontiers, que les participants progressaient beaucoup plus vite que par n&#8217;importe quelle autre méthode.
</p>
<p>
Les journées et groupes de prière charismatiques, c&#8217;est un peu cela, <i>pour qui est prêt à accepter ce qui s&#8217;y passe</i>. J&#8217;ai participé à la journée de Pentecôte organisée par la Communauté du Chemin Neuf, et suis resté ensuite dans une atmosphère intérieure de louange, de sorte que j&#8217;ai eu envie le mardi d&#8217;aller au groupe de prière; et j&#8217;y retourne depuis! 
</p>
<p>
Il y a louange et louange, je l&#8217;ai déjà expliqué je crois: l&#8217;approche paradoxale de Merlin Carothers ("Puissance de la louange&#8221;, voir sur le site &#8220;Choisis d&#8217;aimer") vaut à tout moment de la journée, et spécialement quand on a un problème. Il ne s&#8217;agit pas alors de prendre une guitare et de chanter, mais de se tourner <i>dans la foi</i> vers le Seigneur.
</p>
<p>
Mais l&#8217;approche charismatique a une puissance d&#8217;un autre type, que je me réjouis de découvrir toujours plus (même si je n&#8217;ai pas encore reçu le &#8220;baptême dans l&#8217;Esprit"). Il faut, pour pouvoir y entrer, se sentir accueilli/à l&#8217;aise dans le groupe, et j&#8217;ai déjà écrit à ce sujet.
</p>
<p>
Oui, expérience sensorielle puissante, qui va de pair pour moi avec la perception plus fréquente de signes de l&#8217;Esprit dans ma vie. Alleluia!
</p>
<p>
- <i>J&#8217;ajoute une réflexion que me partage ma femme Catherine</i>: de manière générale les chants que choisissent les charismatiques sont &#8220;vivants&#8221;, associent le corps. Par exemple le chant, pourtant magnifique, &#8220;Signes par milliers, traces de ta gloire&#8221; est trop &#8220;méditatif&#8221; sans doute pour être chanté dans une assemblée charismatique; alors qu&#8217;il a toute sa place dans d&#8217;autres assemblées. Complémentarité des démarches!
</p>]]></content>
    </entry>

    <entry>
      <title>L&apos;au-delà... ; &quot;Je ne suis pas digne&quot;</title>
      <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.approches.org/traces/index.php/traces/lau_del_je_ne_suis_pas_digne/" /> 
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      <issued>2008-05-13T11:34:15+00:00</issued>
      <modified>2011-05-24T20:51:29+00:00</modified>
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      <created>2008-05-13T11:34:15+00:00</created>
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      <dc:subject></dc:subject>
      <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en-US"><![CDATA[<p>Deux sujets différents dans ce billet, le deuxième étant cependant relié au premier.
<br />
Depuis quelque temps il m&#8217;arrive, en pensant au &#8220;Ciel actuel&#8221; si l&#8217;on peut dire, c&#8217;est à dire à ceux qui y sont actuellement, de me remémorer telle ou telle personne que j&#8217;ai connue, qui est morte, et dont je serais somme toute content qu&#8217;il ou elle m&#8217;accueille quand je mourrai. J&#8217;ai ainsi une petite liste d&#8217;anciennes relations de divers types, et je pense à eux. Parfois j&#8217;imagine que de &#8220;là haut&#8221; ils regardent, et voient où j&#8217;en suis. Psychologiquement il est intéressant de voir qui je mets dans cette liste, et qui je n&#8217;y mets pas: il faut que je me sente vraiment en paix avec cette personne que j&#8217;ai connue. Il y a bien d&#8217;autres personnes par rapport à qui je n&#8217;ai pas cette paix&#8230; Eh bien je constate cela, et pour l&#8217;instant je ne m&#8217;intéresse qu&#8217;à celles et ceux avec qui je me sens en amitié. Cela évoluera bien-sûr.
</p>
<p>
Mon deuxième sujet concerne la phrase que l&#8217;on dit à la messe avant la communion:&nbsp; &#8220;Je ne suis pas digne de te recevoir&#8221;. Spontanément je n&#8217;aime pas beaucoup cette phrase, puisque je pense que Dieu nous prend comme nous sommes; et qu&#8217;il nous invite à son repas. Cela dit j&#8217;ai écrit à la fin d&#8217;un <a href="http://plestang.free.fr/peche.htm" title="un de mes textes sur le péché">de mes textes sur le péché</a> que si l&#8217;on rencontre quelqu&#8217;un de très bien habillé alors qu&#8217;on a les vêtements pleins de terre, on se sentira sale.
<br />
Ce midi à la messe j&#8217;ai fait un lien entre l&#8217;invitation à participer, et l&#8217;éventuelle hiérarchie de sainteté que l&#8217;on trouvera dans l&#8217;au-delà. Avec les amis dont j&#8217;ai parlé plus haut, pas de problème: si j&#8217;imagine que dans l&#8217;au-delà ils se réunissent pour prier ou réfléchir, je peux penser qu&#8217;une fois mort je me joindrai à eux sans m&#8217;en sentir indigne. Mais si des gens ayant un degré de sainteté très élevé se réunissent, je pense qu&#8217;assurément je n&#8217;oserai pas entrer dans le lieu où ils sont: je ne m&#8217;en sentirai pas digne.
</p>]]></content>
    </entry>

    <entry>
      <title>Dieu unique, vie dans l&apos;Esprit</title>
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      <issued>2007-12-23T13:51:12+00:00</issued>
      <modified>2011-05-29T10:43:09+00:00</modified>
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      <dc:subject></dc:subject>
      <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en-US"><![CDATA[<p>Six mois après le billet précédent (que j&#8217;avais oublié), je reviens à peu près sur le même thème&#8230;
<br />
D&#8217;abord pour rappeler encore que Dieu est unique. Donc toute &#8220;présence de Dieu&#8221; dans notre vie est,  je pense, présence de l&#8217;esprit, car elle n&#8217;est ni présence de &#8220;Dieu le Tout&#8221;, ni présence de Jésus.
</p>
<p>
Je dis cela, de façon peut-être un peu maladroite, pour affirmer une fois de plus que nous vivons tous dans l&#8217;esprit. Et que dès lors l&#8217;expression &#8220;demander le baptême dans l&#8217;esprit&#8221;  ou &#8220;l&#8217;effusion de l&#8217;esprit&#8221; est quelque chose qui pose problème!&nbsp; Car nous avons tous un contact avec Dieu, tous le sentiment que Dieu agit parfois,  a parfois agi dans nos vies: Dieu, esprit.
</p>
<p>
Pourtant je ne nie nullement que cette façon spéciale d&#8217;être en contact avec Dieu qu&#8217;expérimentent les charismatiques existe. Je cherche à la cerner mieux. 
<br />
Peut-être peut-on la désigner par &#8220;Vie dans l&#8217;Esprit&#8221;: c&#8217;est plus fort que le dialogue intérieur que nous avons tous, plus fort que les signes occasionnels que nous ressentons plus ou moins tous.
</p>
<p>
Cette &#8220;Vie dans l&#8217;Esprit&#8221;, il peut arriver que l&#8217;on se sente prêt à y  entrer. On en fait alors la demande, en général en communauté. 
<br />
Mais beaucoup de chrétiens ne veulent pas aller jusque là; ne se sentent pas prêts, etc.
</p>]]></content>
    </entry>

    <entry>
      <title>Dieu déjà présent en moi...</title>
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      <issued>2007-06-05T08:38:24+00:00</issued>
      <modified>2011-01-19T17:53:03+00:00</modified>
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      <dc:subject></dc:subject>
      <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en-US"><![CDATA[<p>J&#8217;ai déjà écrit ailleurs que bien entendu, pour les chrétiens, il y a un seul Dieu et non pas trois.
<br />
Bien que je sois très &#8220;trinitaire&#8221; et que j&#8217;invoque souvent le Saint Esprit, je me suis rendu compte ce matin que parfois l&#8217;appel &#8220;Viens Saint Esprit&#8221; peut être vécu intérieurement comme signifiant&#8230; que Dieu n&#8217;est pas déjà là.
</p>
<p>
Alors que la simple phrase &#8220;Seigneur apprends-moi à prier&#8221; demande clairement l&#8217;essentiel, et s&#8217;adresse à Dieu comme déjà présent. 
<br />
Non pas une présence à venir, mais une présence toujours active en moi et autour de moi.
</p>]]></content>
    </entry>

    <entry>
      <title>La foi</title>
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      <issued>2007-03-06T12:26:19+00:00</issued>
      <modified>2010-07-25T11:19:30+00:00</modified>
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      <dc:subject></dc:subject>
      <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en-US"><![CDATA[<p>Je me rends compte que si croire c&#8217;est deux choses, la foi c&#8217;est trois choses!
</p>
<p>
Croire c&#8217;est d&#8217;abord une réflexion de l&#8217;intelligence: je conclus que Dieu existe, j&#8217;en suis convaincu; je vois en Jésus la présence de Dieu parmi nous et pense qu&#8217;il est vraiment ressuscité, présent par son Esprit.
</p>
<p>
Croire c&#8217;est aussi mettre sa confiance en Dieu: s&#8217;adresser à lui et lui dire &#8220;je me remets entre tes mains, je crois que tu me donnes la vraie vie. 
</p>
<p>
Mais la foi c&#8217;est encore, jour après jour, &#8220;maintenir le bateau dans la bonne direction&#8221;: à chaque instant choisir d&#8217;agir selon ce que l&#8217;on croit, ne pas se laisser ballotter par des hésitations ou des doutes incessants; choisir d&#8217;aimer.
</p>]]></content>
    </entry>

    <entry>
      <title>Demande douce de l&apos;Esprit</title>
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      <issued>2007-01-19T09:46:26+00:00</issued>
      <modified>2011-11-10T09:38:40+00:00</modified>
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      <dc:subject></dc:subject>
      <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en-US"><![CDATA[<p>Ce qui suit est très personnel. Me voici, en ce début d&#8217;année 2007, toujours en chemin. 
<br />
Le premier janvier, fête de Marie, a été marqué pour moi par une perception assez intense de Marie telle que je peux l&#8217;imaginer; et ce n&#8217;est bien-sûr qu&#8217;une représentation adaptée à ma psychologie personnelle. Je l&#8217;ai perçue comme une dame très distinguée et très simple; mais aussi, elle m&#8217;a aussitôt montré la Croix de son fils: des douleurs et un contexte incroyables. (J&#8217;ai à vrai dire l&#8217;impression d&#8217;avoir déjà écrit cela quelque part). Marie est désormais beaucoup plus &#8220;concrète&#8221; pour moi.
<br />
Quelques jours plus tard, participant à la messe quotidienne pendant une magnifique retraite organisée pour 200 jeunes d&#8217;une vingtaine d&#8217;années par la Communauté du Chemin Neuf, j&#8217;ai pris conscience de la beauté de la vocation de cette Communauté, qui fait connaître le Christ aux jeunes, et du sens que peut avoir la vie religieuse telle qu&#8217;ils la pratiquent. Non que cela corresponde forcément à mon itinéraire personnel, mais disons que désormais je comprends beaucoup mieux cette communauté.
<br />
Il me &#8220;reste&#8221;, pourrait-on dire, à recevoir vraiment le baptême dans l&#8217;Esprit. Et il m&#8217;est venu la réflexion suivante: de même que les étapes récentes décrites ci-dessus se sont produites &#8220;sans que je m&#8217;y attende&#8221;, de même au lieu de penser que l&#8217;effusion de l&#8217;Esprit sera un événement que j&#8217;aurai préparé et que j&#8217;aurai demandé formellement, pourquoi ne pas tout simplement dire au Seigneur que je lui fais confiance pour que cela se produise, comme les événements de ce début d&#8217;année, sans que je m&#8217;y attende, le jour où il le voudra.
<br />
Car je souhaite désormais recevoir cette effusion. J&#8217;avais écrit il y a un an que j&#8217;étais &#8220;en chemin&#8221; vers cela. Le chemin continue&#8230;
</p>]]></content>
    </entry>

    <entry>
      <title>&quot;Va vers toi...&quot;</title>
      <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.approches.org/traces/index.php/traces/va_vers_toi/" /> 
      <id>tag:approches.org,2006:traces/6.96</id>
      <issued>2006-12-23T11:50:56+00:00</issued>
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      <dc:subject></dc:subject>
      <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en-US"><![CDATA[<p>Le christianisme bien compris, comme la psychologie, nous invitent, chacun dans son domaine et de façon complémentaire, à devenir pleinement nous-même.
</p>
<p>
Bien loin d&#8217;un catalogue d&#8217;obligations et d&#8217;interdits, c&#8217;est au développement de notre bonheur, de notre personnalité et de notre liberté que Dieu nous appelle.
</p>
<p>
Et c&#8217;est ce qu&#8217;indique déjà la phrase par laquelle Dieu commence à s&#8217;adresser à Abraham dans la Genèse (12,1):
</p>
<p>
&#8220;Lekh Lekha&#8221;, c&#8217;est à dire &#8220;Va vers toi !&#8221;
</p>]]></content>
    </entry>

    <entry>
      <title>La règle du jeu...</title>
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      <modified>2011-01-17T14:25:22+00:00</modified>
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      <dc:subject></dc:subject>
      <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en-US"><![CDATA[<p>On entend parfois dire: &#8220;La règle du jeu, c&#8217;est chacun pour soi&#8221;.
</p>
<p>
Eh bien non!
<br />
La meilleure règle du jeu pour comprendre quelque chose au monde et y être heureux, c&#8217;est l&#8217;amour.
<br />
Pas n&#8217;importe quel amour: l&#8217;amour comme Jésus nous l&#8217;a montré, qui accepte de se donner pour les autres.
</p>
<p>
C&#8217;est une règle du jeu, et c&#8217;est même une loi du monde, aussi vraie que la gravité ou la circulation sanguine. 
<br />
La différence c&#8217;est qu&#8217;elle n&#8217;est pas obligatoire. Elle nous fait entrer dans la liberté!
</p>
<p>
(Catégorie nouvelle de textes: notes pour un futur livre)
</p>]]></content>
    </entry>

    <entry>
      <title>Début du Notre Père et Trinité</title>
      <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.approches.org/traces/index.php/traces/dbut_du_notre_pre_et_trinit/" /> 
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      <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en-US"><![CDATA[<p>Il m&#8217;est venu à l&#8217;idée, même si ce n&#8217;est pas fondé sur le plan exégétique, de rapprocher les trois premières demandes du Notre Père des personnes de la Trinité:
</p>
<p>
- &#8220;Que ton Nom soit sanctifié&#8221;, on pense évidemment au Père;
<br />
- &#8220;Que ton règne vienne&#8221;, au Fils, notre Roi;
<br />
- &#8220;Que ta volonté soit faite&#8221;: c&#8217;est l&#8217;Esprit qui l&#8217;accomplit en nous.
</p>
<p>
&#8220;FWIW&#8221; comme on dit en anglais ("For what it&#8217;s worth"= je vous le donne &#8220;pour ce que cela vaut")...
<br />

</p>]]></content>
    </entry>


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